Müürileht

Kui 2018. aastal lennutataks taevasse kuldse plaadi uusversioon ja sellele otsustataks pressida ka Berliinis tegutseva, ent soome päritolu duo Amnesia Scanneri loomingut, poleks siia lähiajal ilmselt ühtegi „väliskülalist” oodata.

Mava & Nebukat on tegutsenud kohaliku edasimõtleva elektroonilise tantsumuusika maastikul produtsentide ja DJdena juba aastaid, aga ikka ümbritseb neid tegelasi müstiline aura.

Jaak Sooäär on üks eesti džässimaastiku äratuntavaima helikeelega artiste, kelle iga projekt on tulvil improvisatsioonilisust, kargust ja pulbitsevat energiat. Seekordse kauamängiva „A Shooting Star” („Sabaga täht”) on kitarrist loonud triona, kuhu kuuluvad armeenia-eesti kontrabassist Ara Yaralyan ja soome trummar Markku Ounaskari.

Septembris kirjutas sel sügisel Kesk-Euroopa Ülikoolis (CEU) soouringute magistriõppesse astunud Piret Karro Müürilehe veergudel valitsuse plaanist kõnealune õppekava sulgeda. Nüüd on seadus jõustunud ning õppeasutus on ette võtnud tee kolida akadeemia Budapestist Viini.

Donbassi-teemaline Ukraina iistern, Kõrgõzstani esimene muusikalifilm, Maroko düstoopiline ulme – PÖFFi tänavune debüütfilmide võistlus toob vaataja ette põnevaid žanrilisi valikuid.

Üritusel Ulme Puhkus ühendavad omavahel jõud klubi Ulme, Sveta Baar ja peosarja Puhkus residendid, et pakkuda astraalset kogemust.

Tõekspidamistest ja purunenud nõudest luuletab Kristel Algvere.

Jüri Kolk kirjutas Müürilehe rämpsunumbrisse lühiloo olmeliste küsimustega põimitud flirdist.

Tanel Pern kirjutab N. K. Jemisini raamatust „Viies aastaaeg”, mida võib käsitleda tänapäeva Ameerika ühiskonna allegooriana.

Neljapäeval, 25. oktoobril kell 17.00 toimub Kumu kunstimuuseumis noorteõhtu, mille raames saavad huvilised lähemalt tutvuda näitusega „Kaarel Kurismaa. Kollase valguse orkester”.

Drakadeemia tähistab oma 11. hooaaja algust 26. oktoobril kell 11.00–18.30 suurejoonelise loovkirjutamise konverentsiga „Mis on hea teksti valem?”.

Francisco Martineze raamat „Remains of the Soviet Past in Estonia” arutleb, kuidas on Eestis ümber käidud nõukogudeaegse kultuuripärandiga. Mis on säilinud, mis on hävinenud ja miks?